تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 547

مساهمون:

ص٥٤٧
على الضم في محل جر بالإضافة . هارون : بدل من « أخاه » منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة وهو ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية .
بِآياتِنا وَسُلْطانٍ مُبِينٍ
: جار ومجرور متعلق بأرسلنا أو بحال محذوفة من « موسى وهارون » و « نا » ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل جر بالإضافة . وسلطان : معطوف بالواو على « الآيات » مجرور مثلها وعلامة جره الكسرة المنونة . مبين : صفة - نعت - لسلطان وهو يتبع الموصوف في حركته بمعنى : بمعجزاتنا وحجة بيّنة ظاهرة وهي العصا أو هي الآيات نفسها .

[ سورة المؤمنون ( 23 ) : آية 46 ]

إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلائِهِ فَاسْتَكْبَرُوا وَكانُوا قَوْماً عالِينَ ( 46 )
إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلَائِهِ
: جار ومجرور متعلق بأرسلنا وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية . وملئه : معطوف بالواو على « فرعون » مجرور مثله وعلامة جره الكسرة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل جر بالإضافة بمعنى وكبار قومه .
فَاسْتَكْبَرُوا وَكانُوا
: الفاء استئنافية . استكبروا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى فلم يؤمنوا بهما . الواو عاطفة . كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسم « كان » والألف فارقة .
قَوْماً عالِينَ
: خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . عالين : صفة - نعت - للموصوف « قوما » منصوب مثله وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته .

[ سورة المؤمنون ( 23 ) : آية 47 ]

فَقالُوا أَ نُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنا وَقَوْمُهُما لَنا عابِدُونَ ( 47 )
فَقالُوا أَ نُؤْمِنُ
: معطوفة بالواو على « استكبروا » وتعرب مثلها . الألف ألف إنكار وتعجيب بلفظ استفهام والجملة الفعلية وما بعدها في محل نصب