مِنْ دِيارِهِمْ
: جار ومجرور متعلق بأخرجوا و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
بِغَيْرِ حَقٍّ
: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل « أخرج » بتقدير : الذين أخرجهم المشركون غير محقين . حق : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
إِلَّا أَنْ يَقُولُوا
: أداة استثناء . أن : حرف مصدري ونصب . يقولوا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة .
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية « يقولوا » صلة حرف مصدري لا محل له و « أن » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مستثنى بإلّا - استثناء منقطعا - والمصدر المؤول في محل جر بحرف جر محذوف بتقدير : إلّا قولهم أو إلّا بقولهم وتكون « إلّا » على هذا التقدير أداة استثناء لا عمل لها بمعنى : بغير موجب سوى التوحيد ويكون المصدر وما بعده بدلا من « بغير حق » أي من أجل قولهم .
رَبُّنَا اللَّهُ
: الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به - مقول القول - رب : مبتدأ مرفوع بالضمة و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة . اللّه لفظ الجلالة : خبر المبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة أو يكون خبر مبتدأ محذوف تقديره هو . والجملة الاسمية « هو اللّه » في محل رفع خبر المبتدأ الأول « ربنا » .
وَلَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ
: الواو استئنافية . لولا : حرف شرط غير جازم . دفع : مبتدأ مرفوع بالضمة وخبره محذوف وجوبا وهو مصدر عامل مضاف للفاعل . اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة .
النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ
: مفعول به منصوب بالمصدر « دفع » وعلامة نصبه الفتحة . بعضهم : بدل من « الناس » منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
ببعض : جار ومجرور متعلق بدفع .