وَلِكُلِّ أُمَّةٍ
: الواو استئنافية . لكل : جار ومجرور متعلق بجعلنا .
أمة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة .
جَعَلْنا مَنْسَكاً
: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . منسكا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى معبدا أو متعبدا .
لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ
: اللام حرف جر للتعليل . يذكروا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية « يذكروا اسم . . » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بجعلنا أو بمفعول « جعلنا » الثاني . اسم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة .
عَلى ما رَزَقَهُمْ
: حرف جر ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بيذكروا . رزقهم : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به ويجوز أن تكون « ما » مصدرية فتكون « ما » وما بعدها بتأويل مصدر « رزقهم » في محل جر بعلى .
مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعامِ
: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول « ما » التقدير : حال كونه من بهيمة الأنعام و « من » حرف جر بياني .
الأنعام : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهي الماشية التي تنحر في أيام الحج . . وهي جمع « نعم » وهي الإبل والغنم والبقر .
فَإِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ
: الفاء استئنافية . إلهكم : مبتدأ مرفوع بالضمة . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة