[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 107 ]
وَما أَرْسَلْناكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ ( 107 )
وَما أَرْسَلْناكَ إِلَّا
: الواو استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . أرسل : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . إلّا : أداة حصر لا عمل لها .
رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ
: حال من ضمير المخاطب - الكاف - منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . للعالمين : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « رحمة » وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى : مهداة للعالمين أي الإنس والجن .
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 108 ]
قُلْ إِنَّما يُوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ( 108 )
قُلْ إِنَّما يُوحى إِلَيَّ
: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت وحذفت الواو - أصله : قول - تخفيفا ولالتقاء الساكنين أي قل لهم يا محمد والجملة بعدها في محل نصب مفعول به - مقول القول - أي بتأويل مصدر من « إنّ » مع اسمها وخبرها . إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم « إنّ » . يوحى : الجملة الفعلية وما بعدها صلة الموصول لا محل لها . . وهي فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة . المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر والجار والمجرور « إليّ » متعلق بيوحى .
أَنَّما إِلهُكُمْ
: كافة ومكفوفة أو أداة حصر حرف مبني على السكون لا محل له . إلهكم : مبتدأ مرفوع بالضمة . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور .