تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 412

مساهمون:

ص٤١٢
بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة . نعيده : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . والجملة الفعلية « نعيده » في محل جر صفة - نعت - لخلق على اللفظ لأنه مفرد نكرة . . وفي محل نصب حال على المعنى أي أول الخلق بمعنى أول الخلائق لأن الخلق مصدر .
وَعْداً عَلَيْنا
: مصدر مؤكد - مفعول مطلق - لأن قوله « نعيده » بمعنى « عدة - أي وعد - للإعادة . . التقدير : وعد وعدا » . منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . على : حرف جر و « نا » ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة من « وعدا » .
إِنَّا كُنَّا فاعِلِينَ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « نا » المدغم بنون « إنّ » ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل نصب اسم « إنّ » . كنا : الجملة الفعلية مع خبرها في محل رفع خبر « إنّ » وهي فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم « كان » . فاعلين : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى : وعدناهم بذلك وعدا علينا إنجازه والوفاء به وهو الإعادة وعلى هذا التفسير والمعنى يكون الجار والمجرور « علينا » في محل رفع متعلقا بخبر مقدم وحذف المبتدأ المؤخر « إنجازه » أو « الوفاء به » وتكون الجملة الاسمية « علينا إنجازه » في محل نصب صفة للموصوف المصدر « وعدا » . [ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 105 ] وَلَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ ( 105 )
وَلَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ
: الواو استئنافية . اللام للابتداء والتوكيد . قد : حرف تحقيق . كتب : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد