أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ
: الجملة الاسمية في محل رفع خبر « إنّ » . أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ . والكاف حرف خطاب . عنها :
جار ومجرور متعلق بخبر « أولئك » . مبعدون : خبر « أولئك » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد .
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 102 ]
لا يَسْمَعُونَ حَسِيسَها وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خالِدُونَ ( 102 )
لا يَسْمَعُونَ حَسِيسَها
: الجملة الفعلية في محل رفع خبر ثان لأولئك .
لا : نافية لا عمل لها . يسمعون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . حسيس : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . بمعنى : لا يسمعون صوتها الخفي أي لا يحسون بصوت النار . و « الحسيس » هو صوت يحسّ به .
وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ
: الواو عاطفة . هم : ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . في : حرف جر ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بفي والجار والمجرور متعلق بخبر « هم » .
اشتهى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المقصورة المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بتاء التأنيث الساكنة وتاء التأنيث لا محل لها والجملة الفعلية « اشتهت أنفسهم » صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلّا لأنه مفعول به . التقدير : في ما اشتهته أنفسهم .
أَنْفُسُهُمْ خالِدُونَ
: فاعل مرفوع بالضمة و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . خالدون : خبر « هم » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته أي مخلّدون .
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 103 ]
لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ هذا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ ( 103 )