تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 411

مساهمون:

ص٤١١
والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل بمعنى : توعدون به فحذف الجار اختصارا . [ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 104 ] يَوْمَ نَطْوِي السَّماءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَما بَدَأْنا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْداً عَلَيْنا إِنَّا كُنَّا فاعِلِينَ ( 104 )
يَوْمَ نَطْوِي السَّماءَ
: مفعول به منصوب بفعل محذوف تقديره : اذكر وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . نطوي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن . السماء : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والجملة الفعلية « نطوي السماء » في محل جر مضاف إليه .
كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ
: الكاف اسم بمعنى « مثل » مبني على الفتح في محل نصب نائب عن المفعول المطلق - المصدر - أو صفة - نعت - له . بتقدير : نطويها طيا مثل طي السجل . طيّ : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . للكتب : جار ومجرور متعلق بطيّ . . على تأويل فعله أمّا . السجل : فهو مضاف إليه ثان مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى : كطيّ الدفتر على ما حواه . .
كَما بَدَأْنا
: الكاف اسم بمعنى « مثل » مبني على الفتح في محل نصب مفعول به بفعل محذوف يفسره ما بعده أي نعيده . . التقدير : نعيد مثل الذي بدأنا . . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . بدأنا : الجملة الفعلية صلة الموصول « ما » لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : كما بدأناها .
أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ
: ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق ببدأنا وهو مضاف . أو يكون حالا من ضمير الغائب الساقط لفظا والثابت معنى أي الضمير - الهاء - في « بدأناه » . خلق : مضاف إليه مجرور