وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
أَ فَأَنْتُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ
: الألف ألف توبيخ بلفظ استفهام . الفاء زائدة - تزيينية - أنتم : ضمير منفصل - ضمير المخاطبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . له : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ . منكرون : خبر المبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته .
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 51 ]
وَلَقَدْ آتَيْنا إِبْراهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهِ عالِمِينَ ( 51 )
وَلَقَدْ آتَيْنا إِبْراهِيمَ رُشْدَهُ
: يعرب إعراب « ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان » الوارد في الآية الكريمة الثامنة والأربعين والهاء في « رشده » ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر بالإضافة .
مِنْ قَبْلُ
: حرف جر . قبل : اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بآتينا .
وَكُنَّا بِهِ عالِمِينَ
: الواو عاطفة . كنا : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم « كان » . به : جار ومجرور متعلق بكان أو بخبرها بمعنى :
بصلاحيته لما ندبناه إليه . عالمين : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد .
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 52 ]
إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ ما هذِهِ التَّماثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَها عاكِفُونَ ( 52 )
إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ
: ظرف زمان بمعنى « حين » مبني على السكون في محل نصب متعلق بآتينا أو برشده أو في محل نصب مفعول به بمحذوف تقديره اذكر بمعنى اذكر من أوقات وشدة هذا الوقت . قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو والجملة الفعلية « قال . . وما بعدها » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف . لأبيه : جار ومجرور متعلق بقال وعلامة جر الاسم الياء لأنه من الأفعال الخمسة وهو