وَذِكْراً لِلْمُتَّقِينَ
: يعرب إعراب « وضياء » . للمتقين : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « ذكرا » وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته .
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 49 ]
الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَهُمْ مِنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُونَ ( 49 )
الَّذِينَ يَخْشَوْنَ
: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة - نعت - للمتقين أو يكون في محل نصب مفعولا به على المدح بمعنى : أعني الذين أو يكون في محل رفع على المدح أيضا خبر مبتدأ محذوف تقديره : هم الذين . يخشون : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى : يخافون .
رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة . بالغيب :
جار ومجرور متعلق بيخشون . أو يكون متعلقا بحال محذوفة من ضمير « يخشون » بمعنى : جاهلين ما لديه من أنواع العذاب .
وَهُمْ مِنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُونَ
: الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال . هم : ضمير منفصل - ضمير الغائبين مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . من الساعة : جار ومجرور متعلق بخبر « هم » . مشفقون : خبر « هم » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته بمعنى وهم من القيامة خائفون وجلون .
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 50 ]
وَهذا ذِكْرٌ مُبارَكٌ أَنْزَلْناهُ أَ فَأَنْتُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ ( 50 )
وَهذا ذِكْرٌ
: الواو استئنافية . هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . ذكر : خبر « هذا » مرفوع وعلامة رفعها الضمة المنونة بمعنى : وهذا قرآن كثير الخيرات .
مُبارَكٌ أَنْزَلْناهُ
: صفة - نعت - لذكر مرفوع مثله بالضمة المنونة . أنزلناه :
الجملة الفعلية في محل رفع صفة ثانية لذكر بمعنى : أوحيناه إلى محمد .