وَصَرَّفْنا فِيهِ
: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على « أنزلنا » وتعرب مثلها .
فيه : جار ومجرور متعلق بصرفنا .
مِنَ الْوَعِيدِ
: جار ومجرور متعلق بصرفنا بمعنى : مكررين آيات الوعيد ليتركوا المعاصي ويفعلوا الخير .
لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
: حرف مشبه بالفعل و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم « لعلّ » . يتقون : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « لعلّ » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى : يخافون أي كي يخافوا اللّه فيتجنبوا الشرك .
أَوْ يُحْدِثُ
: حرف عطف للتخيير . يحدث : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
لَهُمْ ذِكْراً
: اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بيحدث . ذكرا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : اتعاظا .
[ سورة طه ( 20 ) : آية 114 ]
فَتَعالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً ( 114 )
فَتَعالَى اللَّهُ
: الفاء استئنافية . تعالى : فعل ماض فيه معنى الاستعظام مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة .
الْمَلِكُ الْحَقُّ
: صفتان - نعتان - للفظ الجلالة مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة ويجوز أن يكونا بدلين من لفظ الجلالة - بدلا بعد بدل - .
وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ
: الواو استئنافية . لا : ناهية جازمة . تعجل : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه سكون آخره بمعنى : لا تتعجل .
والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . بالقرآن : جار ومجرور متعلق بتعجل .