بِهِ عِلْماً
: جار ومجرور متعلق بيحيطون أي بذاته . علما : مفعول مطلق - مصدر - منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة ونصب على المصدر على معنى « يحيطون » : يعلمون . أي ولا يعلمون ذاته علما أو بمعنى : ولا يجدون بذاته علمهم علما من جميع الجهات .
[ سورة طه ( 20 ) : آية 111 ]
وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً ( 111 )
*
وَعَنَتِ الْوُجُوهُ
: الواو استئنافية . عنا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لاتصالها بتاء التأنيث الساكنة . والتاء لا محل لها حركت بالكسر لالتقاء الساكنين . الوجوه : فاعل مرفوع بالضمة . .
بمعنى : ذلّت وخضعت .
لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ
: جار ومجرور متعلق بعنت . القيوم : صفة - نعت - للحيّ مجرور مثله وعلامة جرهما الكسرة .
وَقَدْ خابَ
: الواو اعتراضية والجملة الفعلية اعتراضية لا محل لها .
قد : حرف تحقيق . خاب : فعل ماض مبني على الفتح .
مَنْ حَمَلَ ظُلْماً
: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل .
حمل : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . ظلما : مفعول به منصوب بالفتحة المنونة .
[ سورة طه ( 20 ) : آية 112 ]
وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلا يَخافُ ظُلْماً وَلا هَضْماً ( 112 )
وَمَنْ يَعْمَلْ
: الواو استئنافية . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر « من » .
يعمل : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والجملة الفعلية « يعمل » صلة الموصول لا محل لها .
مِنَ الصَّالِحاتِ
: جار ومجرور متعلق بمفعول « يعمل » التقدير والمعنى :
ومن يعمل عملا من الأعمال الصالحات .