شَيْءٍ عِلْماً
: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة .
علما : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . وأصل محل « علما » التمييز وهو في المعنى فاعل لأن « وسع » متعد إلى مفعول واحد ولمّا ثقل نقل إلى التعدية إلى مفعولين فنصبهما معا على المفعولية فتردّ بالثقل ما كان فاعلا مفعولا والمعنى : أحاط علمه بكل شيء .
[ سورة طه ( 20 ) : آية 99 ]
كَذلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْباءِ ما قَدْ سَبَقَ وَقَدْ آتَيْناكَ مِنْ لَدُنَّا ذِكْراً ( 99 )
كَذلِكَ نَقُصُّ
: الكاف اسم بمعنى « مثل » مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . وخبره : الجملة الفعلية « نقص . . » في محل رفع التقدير : مثل ذلك الاقتصاص نقصّ . . أو تكون في محل نصب مفعولا به بفعل محذوف يفسره ما بعده بتقدير : ونحو ما اقتصصنا عليكم قصة موسى وفرعون نقص عليك مثل ذلك الاقتصاص ويجوز أن يكون الكاف نائبا عن مفعول مطلق - مصدر - محذوف أو صفة له بتقدير : نقصّ عليك اقتصاصا مثل ذلك الاقتصاص .
ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة . اللام للبعد والكاف حرف خطاب . نقص : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن .
عَلَيْكَ مِنْ أَنْباءِ
: جار ومجرور متعلق بنقص بمعنى : نروي لك يا محمد .
من أنباء : جار ومجرور متعلق بنقص أو تكون « من » تبعيضية وحذف مفعول « نقصّ » لدلالة « من » عليه .
ما قَدْ سَبَقَ
: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
والجملة الفعلية بعده لا محل لها لأنها صلة الموصول . قد : حرف تحقيق .
سبق : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
وَقَدْ آتَيْناكَ
: الواو حالية والجملة بعدها في محل نصب حال من ضمير المخاطب في « عليك » قد : حرف تحقيق و « آتيناك » بمعنى : منحناك : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل