[ سورة طه ( 20 ) : آية 89 ]
أَ فَلا يَرَوْنَ أَلاَّ يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلاً وَلا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا وَلا نَفْعاً ( 89 )
أَ فَلا يَرَوْنَ
: الألف ألف تقرير بلفظ استفهام . الفاء زائدة - تزيينية - لا :
نافية لا عمل لها . يرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .
أَلَّا يَرْجِعُ
: أصلها : « أن » المخففة من الثقيلة لأنها مسبوقة بظن والفعل بعدها مرفوع وخبرها مفصول عنها بحرف نفي وهي حرف مشبه بالفعل واسمها ضمير شأن تقديره : أنّه أي أنّ هذا العجل و « لا » نافية لا عمل لها وهي عوض من حرف الشأن والقصة ومن إحدى النونين في « أنّ » عند تخفيفها . يرجع : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . والجملة الفعلية « لا يرجع » في محل رفع خبر « أن » المخففة و « أن » المخففة وما بعدها في تأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي « يرون » لأن الفعل « يرى » هنا بمعنى الظن والعلم يتعدى إلى مفعولين وليس بصريا . .
ومعنى « لا يرجع » : لا يرد .
إِلَيْهِمْ قَوْلًا
: حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بإلى والجار والمجرور متعلق بيرجع . قولا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى لا يردّ عليهم جوابا إذا سئل .
وَلا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا
: الجملة معطوفة بالواو على جملة « لا يرجع إليهم قولا » وتعرب إعرابها .
وَلا نَفْعاً
: الواو عاطفة . لا : زائدة لتأكيد النفي . نفعا : معطوف على « ضرا » ويعرب مثله . بمعنى : لا يدفع عنهم ضرا أو يجلب لهم نفعا فكيف عبدوه ؟
* *
وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِناً
: هذا القول الكريم هو مستهل الآية الكريمة الخامسة والسبعين وفيه أفرد الفعل « يأتي » والفعل « عمل » بعده وذلك على لفظ « من » وجاءت الإشارة في آخر الآية « أولئك لهم . . » والضمير « هم » بصيغة الجمع على معنى « من » .
* *
وَذلِكَ جَزاءُ مَنْ تَزَكَّى
: هذا القول الكريم هو آخر الآية الكريمة السادسة والسبعين . . التقدير والمعنى : ذلك الخلود في جنات عدن جزاء من تطهر فحذف المشار إليه « الخلود » وهو صفة أو بدل من اسم الإشارة « ذلك » اختصارا لأن ما قبله دال عليه .