فَأَرْسِلْ مَعَنا
: الفاء استئنافية تفيد هنا التعليل . أرسل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . مع : ظرف مكان متعلق بأرسل وهو مضاف و « نا » ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
بَنِي إِسْرائِيلَ وَلا تُعَذِّبْهُمْ
: مفعول به منصوب بأرسل بمعنى : أطلق لنا .
منصوب بالفعل المتعدي وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت نونه - أصله : بنين - للإضافة . إسرائيل : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة بمعنى ليخرجوا معنا من مصر . الواو عاطفة . لا : ناهية جازمة .
تعذب : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
قَدْ جِئْناكَ بِآيَةٍ
: حرف تحقيق . جئنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . بآية : جار ومجرور متعلق بجئنا بمعنى بمعجزة والجملة الفعلية تفسيرية للقول « إنّا رسولا ربّك » لا محل لها وهي بيان له لأن دعوى الرسالة لا تثبت إلّا بنيّتها التي هي المجيء بالآية .
مِنْ رَبِّكَ
: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « آية » والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة .
وَالسَّلامُ عَلى مَنِ
: الواو استئنافية . السّلام : مبتدأ مرفوع بالضمة بمعنى :
والسلامة . على : حرف جر . من : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعلى . والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ وكسر آخر « من » لالتقاء الساكنين . والجملة الفعلية بعده « اتّبع الهدى » صلة الموصول لا محل لها .