لِلَّذِينَ آمَنُوا
: جار ومجرور متعلق بقال . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام . آمنوا : تعرب إعراب « كفروا » .
أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ
: الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به - مقول القول - أيّ : اسم استفهام مرفوع بالضمة على الابتداء وهو مضاف . الفريقين :
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه مثنى والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته . خير : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة وأصله :
أخير . . وحذفت الألف طلبا للفصاحة أي على وزن - أفعل - التفضيل وبعد حذف الألف نوّن آخره أي أيّ الفريقين منا . .
مَقاماً وَأَحْسَنُ نَدِيًّا
: المعنى أرفع مكانا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . وأحسن نديّا : معطوف بالواو على « خير مقاما » ويعرب مثله بمعنى وأحسن مجلسا وهو مجتمع القوم وحيث ينتدون .
[ سورة مريم ( 19 ) : آية 74 ]
وَكَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثاثاً وَرِءْياً ( 74 )
وَكَمْ أَهْلَكْنا
: الواو استئنافية . كم : اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به بمضمر يفسره ما بعده وهي « كم » الخبرية . . بمعنى : كثيرا من القرون . التقدير : أهلكنا كثيرا من القرون . أهلك : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ
: ظرف زمان متعلق بأهلكنا منصوب على الظرفية وهو مضاف و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . من قرن : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من « كم » التقدير : عدد كثير حال كونهم من القرون أهلكنا لأن مميّز « كم » الخبرية هنا مجرور بمن . وقيل : إنّ « من » بيانية لإبهامها لأن كل عصر قرن لمن بعدهم .
هُمْ أَحْسَنُ
: ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . أحسن : خبر « هم » مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن « أفعل » صيغة تفضيل وبوزن الفعل .