قَوْلَ الْحَقِّ
: منصوب على المدح بتقدير : أعني قول الحق . . أو هو مصدر مؤكد لمضمون الجملة إن أريد قول الثبات والصدق أي قال قول الحق . . أو قال اللّه قول . . الحق : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .
الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ
: اسم موصول مبني على السكون في محل جر صفة - نعت - للحق أو في محل نصب صفة - نعت - للقول . فيه : جار ومجرور متعلق بيمترون بمعنى : يشكون أو يتنازعون . يمترون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها .
[ سورة مريم ( 19 ) : آية 35 ]
ما كانَ لِلَّهِ أَنْ يَتَّخِذَ مِنْ وَلَدٍ سُبْحانَهُ إِذا قَضى أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ( 35 )
ما كانَ لِلَّهِ
: نافية لا عمل لها . كان : فعل ماض تام بمعنى ما صح وما ينبغي . . والفعل التام يستغني بالمرفوع عن المنصوب . للّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بالفعل « كان » .
أَنْ يَتَّخِذَ
: حرف مصدري ناصب . يتخذ : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والجملة الفعلية « يتخذ . . » وما بعدها صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » وما بعدها بتأويل مصدر في محل رفع فاعل « كان » ويجوز أن يكون « كان » فعلا ماضيا ناقصا فيكون المصدر المؤول في محل رفع اسمها المؤخر والجار والمجرور للتعظيم « للّه » متعلقا بخبرها .
مِنْ وَلَدٍ سُبْحانَهُ
: حرف جر زائد للتوكيد . ولد : اسم مجرور بمن لفظا منصوب محلا بيتخذ على المفعولية . سبحانه : مفعول مطلق - مصدر - لفعل مضمر تقديره : أسبح . وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه .
إِذا قَضى أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ
: أعرب في الآية الكريمة السابعة عشرة بعد المائة من سورة « البقرة » وفي الآية الكريمة السابعة والأربعين من سورة « آل عمران » .