[ سورة مريم ( 19 ) : آية 33 ]
وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا ( 33 )
وَالسَّلامُ عَلَيَّ
: الواو استئنافية . السّلام : مبتدأ مرفوع بالضمة . عليّ : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ .
يَوْمَ وُلِدْتُ
: ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بما في « عليّ » من صلة . ولدت : فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل والجملة الفعلية في محل جر بالإضافة بمعني يوم ولادتي .
وَيَوْمَ أَمُوتُ
: معطوف بالواو على « يوم ولدت » ويعرب مثله و « أموت » فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : أنا بمعنى ويوم موتي أي والأمان عليّ والسلامة من اللّه عليّ ويوم ولادتي ويوم موتي ويوم بعثي حيا .
وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا
: تعرب إعراب « ويوم أموت » والفعل « أبعث » مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا . حيا : حال مؤكدة لصاحبها أي مؤكدة للبعث لأن ما يبعث لا بدّ أن يكون حيا منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة ويجوز أن يكون تمييزا منصوبا بالفتحة المنونة .
[ سورة مريم ( 19 ) : آية 34 ]
ذلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ ( 34 )
ذلِكَ عِيسَى
: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف للخطاب . عيسى : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر أو يكون - وهو الأصح - خبر مبتدأ محذوف تقديره : هو والجملة الاسمية « هو عيسى » في محل رفع خبر المبتدأ الأول « ذلك » .
ابْنُ مَرْيَمَ
: خبر ثان لاسم الإشارة مرفوع بالضمة وهو مضاف . مريم :
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث .