تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 491

مساهمون:

ص٤٩١
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . باللّه : جار ومجرور متعلق بآمنوا .
وَرَسُولِهِ وَالْكِتابِ
: معطوفان بواو العطف على لفظ الجلالة مجروران وعلامة جرهما الكسرة والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة .
الَّذِي نَزَّلَ عَلى رَسُولِهِ
: اسم موصول مبني على السكون في محل جر صفة - نعت - للكتاب . نزّل : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . على رسوله : جار ومجرور متعلق بنزل والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . والجملة الفعلية « نزل » صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : نزّله أي أوحاه إلى رسوله وهو القرآن الكريم .
وَالْكِتابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ
: معطوف على « الكتاب الذي نزل » ويعرب إعرابه . من : حرف جر . قبل : اسم مجرور بمن وهو اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن . والجار والمجرور متعلق بأنزل .
وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ
: الواو استئنافية . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملتا فعل الشرط وجوابه - جزائه - في محل رفع خبر المبتدأ « من » يكفر : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه : سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . باللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بيكفر . والجملة الفعلية « يكفر باللّه » صلة المصول « من » لا محل لها من الإعراب .
وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
: أسماء معطوفة بواوات العطف على لفظ الجلالة مجرورة وعلامة جرها الكسرة . والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . الآخر : صفة - نعت - لليوم مجرور مثله وعلامة جره الكسرة .