تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 482

مساهمون:

ص٤٨٢
أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ
: حرف مصدري ونصب . تعدلوا : تعرب إعراب « تستطيعوا » بين : ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بتعدلوا وهو مضاف . والجملة الفعلية « تعدلوا » صلة موصول حرفي لا محل لها و « أن » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل - جملة - تستطيعوا . التقدير : العدل بين النساء .
النِّساءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ
: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة الجر الكسرة . الواو استئنافية . لو : حرف شرط غير جازم - حرف امتناع لامتناع - حرصتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور .
فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ
: الجملة جواب شرط غير جازم مقترن بالفاء لا محل لها . الفاء واقعة في جواب « لو » لا : ناهية جازمة و « تميلوا » فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . كلّ : مفعول مطلق أو نائب عن المصدر المضاف إليه لبيان نوعه منصوب وعلامة نصبه الفتحة . الميل : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة الجر الكسرة .
فَتَذَرُوها كَالْمُعَلَّقَةِ
: الجملة الفعلية معطوفة بالفاء على جملة « تميلوا » وتعرب إعرابها . ويجوز أن تكون الفاء سببية ونصب الفعل جوابا على النهي . و « ها » ضمير متصل - ضمير الغائبة - مبني على السكون في محل نصب مفعول به . الكاف حرف جر للتشبيه . المعلّقة : اسم مجرور بالكاف وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلق بتذروا أو تكون الكاف اسما بمعنى « مثل » مبنيا على الفتح في محل نصب حالا و « المعلّقة » في محل جر بالإضافة .
وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً
: تعرب إعراب « وإن تحسنوا وتتّقوا فإنّ اللّه كان خبيرا » في الآية الكريمة السابقة . رحيما : صفة - نعت - للموصوف « غفورا » أو يكون خبرا ثانيا للفعل الناقص « كان » .