* *
وَلَوْ حَرَصْتُمْ
: أي ولو أفرطتم في الإرادة أو في تحري العدل . والحرص فرط الشره وفرط الإرادة . . واشتقاقه : حرص يحرص حرصا - من باب ضرب - بمعنى اجتهد والاسم منه « الحرص » وحرص على الدنيا - من باب ضرب أيضا ومن باب تعب لغة - إذا رغب رغبة مذمومة فهو حريص - فعيل . بمعنى فاعل - و « الحرص » الجشع .
* *
فَتَذَرُوها كَالْمُعَلَّقَةِ
: بمعنى : فتتركوها أو فتدعوها كالمعلّقة وهي التي فقد زوجها أوليس لها زوج ولا مطلّقة . والفعل « يذر » لا يستعمل إلّا في المضارع والأمر لأنّ ماضيه « وذر » أماتته العرب وأماتت مصدره أيضا وهو « وذراً » فإذا أريد الماضي قيل : ترك . وقيل : ربما استعمل الفعل الماضي على قلّة ولا يستعمل منه اسم فاعل أي لا يقال : واذر . . بل يقال : تارك .
* *
وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا
: حذف مفعولا الفعلين اختصارا . التقدير : وإن تصلحوا ما أفسدتم بالميل لواحدة من النساء في العدل دون الأخرى أي تصلحوا ما كنتم ترتكبون من الظلم ضدّهن وتخشوا - تخافوا - اللّه .
* * سبب نزول الآية : نزلت الآية الكريمة إمّا في النبيّ الكريم - صلّى اللّه عليه وسلم - وسودة بنت زمعة التي تنازلت عن قسمتها لكبر سنّها . . أو في رافع بن خديج وخولة بنت محمد بن مسلمة بكبرها . . أو في أبي السنابل بن بعكك وامرأته . . واللّه تعالى أعلم .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 130 ]
وَإِنْ يَتَفَرَّقا يُغْنِ اللَّهُ كُلاًّ مِنْ سَعَتِهِ وَكانَ اللَّهُ واسِعاً حَكِيماً ( 130 )
وَإِنْ يَتَفَرَّقا
: الواو حرف عطف . إن : حرف شرط جازم . يتفرقا : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بأن وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الألف ضمير متصل - ضمير الاثنين الغائبين - مبني على السكون في محل رفع فاعل .
يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا
: الجملة الفعلية جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها وهي فعل مضارع جواب الشرط وجزاؤه مجزوم بأن وعلامة جزمه حذف آخره - حرف العلة . . الياء وبقيت الكسرة دالة على الياء المحذوفة . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . كلّا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنوّنة . بمعنى : كل واحد منهما وبعد حذف المضاف إليه « واحد » نوّن المضاف « كلا » لانقطاعه عن الإضافة .
مِنْ سَعَتِهِ
: جار ومجرور متعلق بيغني والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة .
وَكانَ اللَّهُ
: الواو استئنافية . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح .
اللّه لفظ الجلالة : اسم « كان » مرفوع للتعظيم بالضمة .