تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 374

مساهمون:

ص٣٧٤
وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا
: معطوفة بواو العطف على « خير » وتعرب إعرابها . تأويلا : تمييز منصوب بالفتحة المنوّنة . * *
وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ
: أي أصحاب الأمر والمشورة وهم العلماء الذين يأمرون باتّباع الحقّ والكلمة تنصب وتجرّ بالياء وترفع بالواو « أولو » و « أولي » تكتب بواو ولا تلفظ . * *
ذلِكَ خَيْرٌ
: أي ذلك الرجوع عند التنازع فحذفت الصفة - التنازع - المشار إليها اختصارا لأنّ ما قبلها دالّ عليها . و « خير » اسم تفضيل . . أصله : أخير . . بغير تنوين لأنه ممنوع من الصرف - على وزن أفعل وبوزن الفعل - وبعد حذف الألف - لأن حذفها أفصح - نونت الكلمة .

[ سورة النساء ( 4 ) : آية 60 ]

أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالاً بَعِيداً ( 60 )
أَ لَمْ تَرَ
: الألف ألف استفهام في معنى التقرير والتعجيب . لم : أداة نفي وجزم وقلب . تر : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف آخره - حرف العلة . . الألف المقصورة - وبقيت الفتحة دالة عليها . والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .
إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ
: حرف جر . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بإلى والجار والمجرور متعلق بترى . يزعمون : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .
أَنَّهُمْ آمَنُوا
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « هم » ضمير الغائبين المتصل مبني على السكون في محل نصب اسم « أنّ » آمنوا : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « إنّ » وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . و « أنّ » مع ما في حيزها من اسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول « يزعمون » .
بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ
: الباء حرف جر و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بآمنوا . أنزل : فعل ماض مبني