لوروده بعد طلب . دين : معطوف على « وصية » مجرور مثلها وعلامة الجر الكسرة المنوّنة .
وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ
: الجملة الاسمية : معطوفة بالواو على جملة « لكم الربع ممّا تركن » وتعرب مثلها . والميم في « تركتم علامة جمع الذكور والنون في « لهنّ » نون النسوة .
إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ
: تعرب إعراب « إن لم يكن لهنّ ولد » والميم في « لكم » علامة جمع الذكور .
فَإِنْ كانَ لَكُمْ وَلَدٌ
: تعرب إعراب « فإن كان لهنّ ولد » والميم في « لكم » علامة جمع الذكور .
فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ
: تعرب إعراب « لهنّ الربع مما تركتم » الفاء واقعة في جواب الشرط والجملة الاسمية بعدها جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم .
مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِها أَوْ دَيْنٍ
: سبق إعرابها . والواو في « توصون » ضمير متصل في محل رفع فاعل .
وَإِنْ كانَ رَجُلٌ
: الواو حرف عطف . إن : حرف شرط جازم . كان :
فعل ماض ناقص مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط . رجل : اسم « كان » مرفوع بالضمة المنوّنة .
يُورَثُ كَلالَةً
: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . كلالة : خبر « كان » منصوب بالفتحة المنوّنة . والجملة الفعلية « يورث » في محل رفع صفة - نعت - لرجل ويجوز أن تكون في محل نصب خبر « كان » وتكون « كلالة » حالا من الضمير في « يورث » أمّا إذا جعلت « كلالة » اسما للقرابة فيجوز أن تعرب مفعولا لأجله . . التقدير : لأجل الكلالة أو يورث غيره لأجلها .
أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ
: معطوفة بحرف العطف « أو » على « رجل » وتعرب مثله . الواو استئنافية . له : جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم .