تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 293

مساهمون:

ص٢٩٣
أما حذف النون - آخره - فهو جائز ليصير « يك » اللام حرف جر و « هنّ » ضمير الإناث الغائبات مبني على الفتح في محل جر باللام والجار والمجرور في محل نصب خبر « كان » المقدم . ولد : اسم « كان » المؤخر مرفوع بالضمة المنوّنة .
فَإِنْ كانَ لَهُنَّ وَلَدٌ
: الفاء استئنافية وما بعدها يعرب إعراب « يكن لهنّ ولد » و « كان » فعل ماض ناقص مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط .
فَلَكُمُ الرُّبُعُ
: الجملة الاسمية : جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . الفاء واقعة في جواب الشرط . لكم الربع : تعرب إعراب « لكم نصف » .
مِمَّا تَرَكْنَ
: مكوّنة من « من » حرف جر و « ما » اسم موصول مدغم بنون « من » مبني على السكون في محل جرّ بمن والجار والمجرور متعلق بالربع . تركن : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الغائبات والنون - نون النسوة الغائبات - ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل . والجملة الفعلية « تركن » صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : ممّا تركنه أو تكون « ما » مصدرية فتكون « ما » وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بمن . التقدير : من التركة وتكون جملة « تركن » صلة موصول حرفي لا محل لها .
مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ
: جار ومجرور متعلق بخبر لمبتدأ محذوف تقديره : قسمة هذه الأنصبة - جمع نصيب - وصيّة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنوّنة الظاهرة في آخره لأنه اسم نكرة . وحذف المبتدأ لأنّ ما تقدّم يفسّره .
يُوصِينَ بِها أَوْ دَيْنٍ
: الجملة الفعلية : في محل جر صفة - نعت - لوصيّة وهي فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بضمير الغائبات والنون - ضمير النسوة الإناث الغائبات - مبني على الفتح في محل رفع فاعل . بها : جار ومجرور متعلق بيوصين أو حرف عطف معناه : الإباحة