إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة : اسم « إنّ » منصوب للتعظيم بالفتحة . سريع : خبر « إنّ » مرفوع بالضمة وهو مضاف . الحساب : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
* *
لا يَشْتَرُونَ بِآياتِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلًا
: المعنى : لا يستبدلون بآيات اللّه شيئا من متاع الدنيا . . أي لا يبيعون آيات ربّهم بثمن قليل . . لأنّ الفعلين « اشترى » و « باع » يستعمل كلّ منهما أحيانا مكان الآخر . . و « آيات » جمع « آية » وتجمع على « آي » أيضا و « الآية » هي العلامة . . والآية من القرآن : هي ما يحسن السكوت عليه . وتأتي بمعنى العبرة قال سيبويه : العين واو واللام ياء من باب شوى ولوى . قال لأنه أكثر مما عينه ولامه ياءان مثل حييت . وقال الفراء : الأصل : آيية على وزن - فاعلة - فحذفت اللام تخفيفا .
* *
أُولئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ
: في هذا القول الكريم حذفت الصفة المشار إليها بعد اسم الإشارة اختصارا لأن ما قبله دال عليه . . التقدير : أولئك المؤمنون لهم ثوابهم عند ربّهم على عملهم وطاعتهم .
* * سبب نزول الآية : نزلت هذه الآية الكريمة بمناسبة أمر النبيّ - صلّى اللّه عليه وسلم - بالصلاة على النجاشي حين - مات .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 200 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصابِرُوا وَرابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ( 200 )
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
: أداة نداء . أيّ : منادى مبني على الضم في محل نصب . و « ها » للتنبيه . الّذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب بدل من « أيّ » « آمنوا » فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . والجملة الفعلية « آمنوا » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
اصْبِرُوا
: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
وَصابِرُوا وَرابِطُوا وَاتَّقُوا
: الجمل الفعلية : معطوفات بواوات العطف على جملة « اصبروا » وتعرب إعرابها .
اللَّهَ لَعَلَّكُمْ
: لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة . لعلّ : حرف مشبه بالفعل من أخوات « إنّ » والكاف ضمير متصل -