يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ
: ظرف زمان منصوب على الظرفية متعلق بتولّوا .
التقى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر . الجمعان : فاعل مرفوع بالألف لأنّه مثنّى والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد والجملة الفعلية « التقى الجمعان » في محل جر بالإضافة . أي الجيشان .
إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطانُ
: كافة ومكفوفة لأنّ « ما » هنا حرفية . استزلّ :
فعل ماض مبني على الفتح و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون الذي حرّك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - في محل نصب مفعول به مقدم . الشيطان فاعل مرفوع بالضمة . والجملة الفعلية « استزلّهم الشيطان » في محل رفع خبر « إنّ » .
بِبَعْضِ ما كَسَبُوا
: جار ومجرور متعلق باستزلّ . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة . كسبوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . والجملة الفعلية « كسبوا » صلة الموصول لا محلّ لها والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : بسبب ما اكتسبوه من الذنوب . أو تكون « ما » مصدرية فتكون جملة « كسبوا » صلة موصول حرفي لا محل لها و « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالإضافة أي بسبب ذنبهم .
وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ
: الواو استئنافية . اللام : للابتداء والتوكيد . قد :
حرف تحقيق . عفا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . عنهم : جار ومجرور متعلق بعفا .
إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة : اسم « إنّ » منصوب للتعظيم بالفتحة . غفور حليم : خبرا « إنّ » مرفوعان وعلامة رفعهما : الضمة المنوّنة الظاهرة في آخرهما ويجوز أن يكون « حليم » صفة لغفور .