16 - وقال عليه السلام في قوله تعالى :
وَلكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ
( آل عمران : 79 ) : أي كونوا علماء فقهاء « 1 » .
17 - وقال عليه السلام في قوله تعالى :
وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قالَ أَ أَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلى ذلِكُمْ إِصْرِي قالُوا أَقْرَرْنا قالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ
( آل عمران : 81 ) : « لم يبعث اللّه نبيا آدم فمن بعده إلا أخذ عليه العهد لئن بعث اللّه محمدا وهو حيّ ليؤمننّ به ولينصرنّه وأمره أن أخذ العهد بذلك على قومه » « 2 » .
18 - وروي عنه عليه السلام في قوله تعالى :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصابِرُوا وَرابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
( آل عمران : 200 ) « إن معنى رابطوا أي : رابطوا الصلوات ، ومعناه : انتظروها واحدة بعد واحدة . » « 3 » .
قلت : هذا بيان لأحد أهم مصاديق الرباط . وقد روى الطبرسي في مجمع البيان ما يؤيد هذا عن النبي " صلى اللّه عليه وآله
هامش
( 1 ) الطبرسي في مجمع البيان ، ج 3 ، ص 127 .
( 2 ) الطبرسي في مجمع البيان ، ج 3 ، ص 131 . ورواه ابن جرير الطبري في مجمع البيان والسيوطي في الدر المنثور .
( 3 ) انظر مجمع البيان للطبرسي ، ذيل تفسيره للآية 200 من سورة آل عمران .