201 ) . « هي المرأة الصالحة في الدنيا ، وفي الآخرة الجنة » « 1 » .
8 - وقال عليه السلام في معنى قوله تعالى :
وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسابِ
( البقرة : 202 ) : « إنه يحاسب الخلق دفعة كما يرزقهم دفعة » « 2 » .
9 - وقال عليه السلام في قوله تعالى :
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ
( البقرة : 207 ) : إن المراد بالآية الرجل الذي يقتل على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر « 3 » .
10 - وقال عليه السلام في قوله تعالى :
فَلا جُناحَ عَلَيْهِما فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ
( البقرة : 229 ) : المهر فقط . « 4 »
أقول : يؤيد هذا الرأي قوله تعالى :
وَلا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئاً
( البقرة : 229 ) أي لا تأخذوا من مهورهن شيئا وهذا في الرجعيات وأما في المختلعات فيرفع المنع ويؤخذ مما منعوا من قبل من أخذ المهور .
11 - وقال عليه السلام في قوله تعالى :
وَلا تَتَّخِذُوا آياتِ اللَّهِ
هامش
( 1 ) الطبرسي في مجمع البيان ، ج 1 ، ص 167 .
( 2 ) الطبرسي في مجمع البيان ، ج 2 ، ص 168 .
( 3 ) الطبرسي في مجمع البيان ، ج 2 ، ص 175 .
( 4 ) الطبرسي في مجمع البيان ، ج 2 ، ص 235 .