( أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ )
ان محمدا ص يقول لهم : انه رسول يوحى اليه . وان هذا القرآن يتنزل عليه من الملأ الاعلى . وهم يكذبونه فبما يمكنهم البرهان على صحة ما يدعون قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين . وان محمدا على استعداد تام ليريهم برهانه على صحة دعواه .
( أَمْ تَسْئَلُهُمْ أَجْراً فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ )
فإذا كان الواقع على خلاف ذلك فلا أجر ولا غرامة . فما الذي دعاهم لتكذيب الصادق . ومصادمة الحق بالباطل أفلا تعقلون .
( أَمْ لَهُمْ إِلهٌ غَيْرُ اللَّهِ )
يقيهم ويتولاهم . ويرد عنهم كيد من يريد بهم الشقاء .
( سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ )
وبهذا التنزيه لله سبحانه عن الشرك والشركاء . يكون الجواب الصحيح . وقد انكشف لهم الامر بأجلى وضوحه ودحضت حجتهم الزائفة .
( فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ )
وهو شوط جديد في الحملة على المعاندين المكذبين . يبدأ بالتهديد بذلك اليوم الرهيب .
ذلك اليوم أوله آخر أيام الدنيا وآخره يوم النشور .
( يَوْمَ لا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً )
فهم في ذلك اليوم لا يغني كيد ولا تكذيب .
( وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنا )
فيا له من تعبير ويا له من تصوير ويا له من تقدير .
انها مرتبة لم يبلغها الا الاوحديون الأبرار . انها مرتبة الصبر عند الشدائد والهزاهز .
( وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ . وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبارَ النُّجُومِ )
فعلى مدار اليوم . عند اليقظة من النوم وفي ثنايا الليل . وعند