ثم تترتب على العهد الإلهي والميثاق الرباني كل العهود والمواثيق مع البشر سواء مع الرسول أو مع الإمام ( ع ) أو مع الناس . فالذي يرعى العهد الأول يرعى سائر العهود للتلازم بينهم جميعا .
( وَالَّذِينَ يَصِلُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ )
.
هكذا في اجمال فكل ما أمر اللّه به ان يوصل يصلونه . أي انها الطاعة الكاملة . والاستقامة الواصلة والسير على الشريعة الكاملة ، ووفق الناموس بلا انحراف ولا التواء . لهذا ترك التفصيل . .
( وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ )
فهي خشية لله عزّ وجل ومخافة عقابه ، الذي يسوء في يوم لقائه . وهم أولو الألباب الذين يتدبرون الحساب قبل الوصول اليه
( وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ )
والصبر مراتب واقسام .
وأعلاه صبر التسليم لقضاء اللّه والاستسلام لمشيئته والرضى بقسمه
( وَأَقامُوا الصَّلاةَ ، وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً )
( وَيَدْرَؤُنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ )
وكل ذلك داخل في الوفاء بعهد اللّه وميثاقه . وداخل فيما أمر اللّه به ان يوصل .
وهم يقابلون السيئة بالحسنة في التعاملات اليومية لا في دين اللّه ، ولكن في معاملة الناس .
( أُولئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ )
في تلك الجنات يأتلف شملهم مع الصالحين من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم
( وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بابٍ سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ )
.
فهو مهر جان حافل باللقاء والسّلام والاكرام ، والترحاب
( سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ )
.
[ سورة الرعد ( 13 ) : الآيات 25 إلى 29 ]
وَالَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ وَيَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ ( 25 ) اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ وَفَرِحُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا فِي الْآخِرَةِ إِلاَّ مَتاعٌ ( 26 ) وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنابَ ( 27 ) الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ( 28 ) الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ طُوبى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ ( 29 )