وقوله تعالى :
فَإِذا عَزَمْتَ
( 159 ) معناه أجمعت « 1 » .
وقوله تعالى :
أَنْ يَغُلَّ
( 161 ) معناه أن يخان « 2 » .
وقوله تعالى :
هُمْ دَرَجاتٌ
( 163 ) معناه منازلهم درجات « 3 » .
وقوله تعالى :
قاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا
( 167 ) قال زيد بن علي عليهما السّلام : معناه كثّروا سوادكم ورابطوا .
وقوله تعالى :
الَّذِينَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ
( 173 ) يعني رجلا واحدا « 4 » .
وقوله تعالى :
أَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِي الْآخِرَةِ
( 176 ) معناه نصيب .
وقوله تعالى :
أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ
« 5 » ( 178 ) معناه نطيل لهم .
وقوله تعالى :
عَذابٌ مُهِينٌ
( 178 ) معناه مذلل « 6 » .
وقوله تعالى :
يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ
( 179 ) معناه يختار .
وقوله تعالى :
سَنَكْتُبُ ما قالُوا
( 181 ) معناه سنحفظ .
وقوله تعالى :
عَذابَ الْحَرِيقِ
( 181 ) يريد النّار .
وقوله تعالى :
عَهِدَ إِلَيْنا
( 183 ) معناه أمرنا « 7 » .
وقوله تعالى :
بِمَفازَةٍ مِنَ الْعَذابِ
( 188 ) معناه بمنجاة منه « 8 » .
وقوله تعالى :
نُزُلًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ
( 198 ) معناه ثواب عنده « 9 » .
وقوله تعالى :
وَرابِطُوا
( 200 ) معناه اثبتوا ودوموا « 10 » .
* * *
هامش
( 1 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 107 .
( 2 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 107 وذكر الفراء أن قسما من القراء يقرءون يغل معناه يخان والقسم الآخر يقرءون يغل معناه يتهم . انظر معاني القرآن 1 / 246 ومعاني القرآن وإعرابه للزجاج 1 / 499 .
( 3 ) انظر معاني القرآن للفراء 1 / 246 ومجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 107 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 115 .
( 4 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 108 وقال الفراء الرجل « نعيم بن مسعود الأشجعي بعثه أبو سفيان وأصحابه فقالوا له ثبط محمدا صلّى اللّه عليه وسلّم . أو خوفه ، حتى لا يلقانا ببدر الصغرى ، وكان ميعادا بينهم يوم أحد ، فأتاهم نعيم فقال : قد آتوكم في بلدتكم فصنعوا بكم ما صنعوا فكيف بكم إذا وردتم عليهم في بلدتهم وهم أكثر وأنتم أقل ؟ » معاني القرآن 1 / 247 .
( 5 ) في م ى : إضافة ليزدادوا إثما .
( 6 ) في ى : يعني مذك وهو تحريف .
( 7 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 110 .
( 8 ) انظر كتاب الأضداد لقطرب 258 والأضداد المنسوب للأصمعي 38 والأضداد لأبي حاتم للسجستاني 99 والأضداد لابن السكيت 192 وذيل كتاب الأضداد للصغاني 241 .
( 9 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 117 .
( 10 ) في ى : وداموا . وانظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 112 وتفسير غريب القرآن للسجستاني 97 .