تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الشهيد زيد بن علي ( تفسير غريب القرآن ) — صفحة 115

مساهمون:

ص١١٥

( 4 ) سورة النساء

حدّثنا أبو جعفر قال : حدّثنا عليّ بن أحمد . قال : حدّثنا عطاء بن السائب . قال : حدّثنا أبو خالد الواسطي عن زيد بن علي عليهما السّلام في قوله تعالى :
إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً
( 1 ) معناه حافظ « 1 » . وقوله تعالى :
وَلا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ
( 2 ) فالخبيث : الحرام والطّيب الحلال « 2 » . وقوله تعالى :
كانَ حُوباً كَبِيراً
« 3 » ( 2 ) معناه إثم كبير « 4 » . ويقال حوبا وحوبا « 5 » . وقوله تعالى :
وَإِنْ خِفْتُمْ
( 3 ) معناه أيقنتم « 6 » . وقوله تعالى :
فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ
( 3 ) معناه ما أحلّ لكم . وقوله تعالى :
أَدْنى
( 3 ) معناه أقرب . و :
أَلَّا تَعُولُوا
( 3 ) ألّا تجوروا « 7 » . وقوله تعالى :
وَآتُوا النِّساءَ صَدُقاتِهِنَّ نِحْلَةً
( 4 ) معناه أعطوا وصدقاتهنّ : مهورهنّ . ونحلة : عن طيب نفس « 8 » .
هامش
( 1 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 113 . ( 2 ) انظر معاني القرآن للفراء 1 / 253 . ( 3 ) وقرأ زيد بن علي حوبا بالكسر . انظر شواذ القراءة للكرماني 58 . ( 4 ) سقط : إثما كبيرا من م ى . ( 5 ) قال ابن قتيبة « الحوب الإثم وفيه ثلاث لغات حوب ، وحوب ، وحاب » تفسير غريب القرآن 118 . وانظر لسان العرب ( حوب ) 1 / 329 والقاموس المحيط للفيروزآباديّ 1 / 60 . ( 6 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 144 . ( 7 ) في جميع النسخ : أن لا تعدلوا أن لا تجوروا . ( 8 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 117 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 119 .