ونقل في حديث آخر عن علي بن أبي طالب عليه السلام أنّه قال وقد أشار إلى شعره ومسكه بيده : حدثني رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وقد أشار إلى شعره وقبض عليه بيده ثم قال : « من آذى شعرةً منك فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى اللَّه ، ومن آذى اللَّه فعليه لعنة اللَّه » « 1 » .
إنّ الأحاديث التي ذكرت تشير فقط إلى أنّ ايذاء علي عليه السلام يعد ايذاءً للرسول صلى الله عليه وآله ، إلّاأنّه لم يستند فيها إلى الآية السابقة ، بينما ورد هذا الاستناد بشكل صريح في بعض الروايات ، منها ما قاله الحاكم النيسابوري في « مستدرك الصحيحين » في حديث صحيح معتبر عن « ابن عباس » أنّه قال : إنّ رجلًا من أهل الشام سب علياً عليه السلام أمامه ، فقال ابن عباس : « يا عدو اللَّه آذيت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، « انَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِى الدُّنيَا وَالآخِرَةِ وَاعَدَّ لَهُمْ عَذابَاً مُّهِيناً » لو كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله حياً لآذيته » « 2 » .
ونقل « الذهبي » هذا الحديث أيضاً في « تلخيص المستدرك » ويصرح أنّه حديث صحيح « 3 » .
ونقل السيوطي في « الدر المنثور » رواية ابن عباس واستناده إلى الآية الشريفة السابقة أيضاً « 4 » .
وينقل أيضاً في كتاب « مستدرك الصحيحين » عن « عمرو بن شاس » حديثاً مفصلًا جاء في آخره : « يقول عمرو بن شاس الأسلمي وكان من أصحاب الحديبية قال : خرجنا مع علي عليه السلام إلى اليمن فجفاني في سفره ذلك حتى وجدت في نفسي ، فلما قدمت أظهرت شكايته في المسجد حتى بلغ ذلك رسول اللَّه صلى الله عليه وآله قال : فدخلت المسجد ذات غداة ، ورسول اللَّه صلى الله عليه وآله في ناس من أصحابه فلما رآني أبدني عينيه ، قال : يقول حدد إليّ النظر حتى إذا جلست قال : يا عمرو أما واللَّه لقد آذيتني ، فقلت : أعوذ باللَّه أن أوذيك يا رسول اللَّه ، قال : بلى ، من آذى علياً فقد آذاني » .
هامش
( 1 ) شواهد التنزيل ، ج 2 ، ص 97 ، ح 776 .
( 2 ) مستدرك الصحيحين ، ج 3 ، ص 121 .
( 3 ) تلخيص المستدرك المطبوع نهاية مستدرك الصحيحين ، ج 3 ، ص 122 .
( 4 ) تفسير در المنثور ، ج 5 ، ص 220 .