وجاء في كتب أهل السنة كرارا لفظ ( خاتم النبيين ) و ( خاتم الأنبياء ) « 1 » .
ج ) حديث ( المنزلة ) المعروف - الذي ورد في الكثير من كتب الشيعة وأهل السنة المعروفة بخصوص علي عليه السلام ويعتبر من أشهر الأحاديث النبوية المتواترة - دليلً واضح على هذا المعنى . لأنّ النبي صلى الله عليه وآله كان يريد التوجه مع جيشه إلى ( معركة تبوك ) فخلف مكانه في المدينة علياً عليه السلام وقال له : « أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلّاأنّه لا نبي بعدي » « 2 » .
والنقطة المثيرة للاهتمام أيضاً هي أنّ هذه الجملة لم يقلها النبي صلى الله عليه وآله في واقعة ( معركة تبوك ) فقط ، بل وصرح بها في مواضع أخرى أيضاً ، وعلى الأقل أنّها سمعت منه صلى الله عليه وآله ستّ مرات في غير ( غزوة تبوك ) :
أولًا : في يوم ( المؤاخاة الأولى ) .
ثانياً : في يوم ( المؤاخاة الثانية ) .
ثالثاً : أثناء تعزية النبي صلى الله عليه وآله ل ( أم سليم ) عندما استشهد أبوها وأخوها .
رابعاً : في الحديث الذي ينقله ( ابن عباس ) عن ( عمر ) بهذا الخصوص .
خامساً : في الحديث الذي جرى أثناء المنازعة على كفالة بنت ( حمزة سيد الشهداء ) .
سادساً : في الحديث الذي ورد عن سد الأبواب التي على المسجد إلّاباب بيت علي عليه السلام وبيت النبي صلى الله عليه وآله « 3 » .
وهذا الحديث يثبت بوضوح أنّ ما من نبي سيأتي بعد نبي الإسلام صلى الله عليه وآله وأنّ هذه المسألة اعتبرت جزءا من الواضحات منذ نفس عصر ظهور النبي الإسلام صلى الله عليه وآله .
د ) ورد في أحاديث متعددة أنّ الأحكام الإسلامية باقية وقائمة إلى نهاية العالم . وهذا
هامش
( 1 ) يراجع المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي مادة ، ( ختم ) .
( 2 ) الملفت أنّ هذا الحديث نقل عن 170 طريقاً - مائة منها عن طرق أهل السنّة وسبعون طريقاً من طرق أهل البيت عليهم السلام - ومن جملة الكتب التي نقل فيها هذا الحديث : صحيح مسلم ؛ صحيح البخاري ؛ سنن ابن ماجة ؛ مستدرك الحاكم ؛ مسند أحمد بن حنبل ؛ ذخائر العقبى ؛ الصواعق المحرقة ؛ كنز العمال ؛ ينابيع المودة وغيرها . ( للاسيتضاح أكثر ارجعوا إلى « المراجعات » المراجعة 28 ) .
( 3 ) للاطلاع أكثر ارجعوا إلى ( تفسير نمونة « فارسي » ) ذيل الآية 42 من سورة الأعراف والمراجعات ( المراجعة 32 ) .