4 - « وَمِنْ آيَاتِهِ الْجَوَارِ فِى الْبَحْرِ كَالأَعْلامِ * إِنْ يَشَأ يُسْكِنِ الرِّيْحَ فَيَظْلَلْنَ رَواكِدَ عَلى ظَهْرِهِ إِنَّ فِى ذلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ » . ( الشورى / 32 - 33 )
5 - « أَلَمْ تَرَ انَّ الْفُلْكَ تَجْرِى فِى الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّهِ لِيُريَكُمْ مِنْ آياتِهِ انَّ فِى ذَلِكَ لَآياتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ » . ( لقمان / 31 )
6 - « إِنَّ فِى خَلْقِ السَّمَواتِ وَالأَرْضِ . . . والْفُلْكِ الَّتِى تَجْرِى فِى الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ . . . لَآياتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ » . ( البقرة / 164 )
7 - « رَبُّكُمُ الَّذِى يُزْجِى لَكُمُ الْفُلْكَ فِى الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ كَانَّ بِكُمْ رَحِيْماً » .
( الاسراء / 66 )
شرح المفردات :
« البَحْر » : حسب قول الراغب في « المفردات » ، هو المكان الواسع الذي يتجمع فيه ماءٌ كثير ، كما يطلقُ على كلِّ شيءٍ واسعٍ ، و « متبحر » أو « مستبحر » : يقال للشخص الذي يمتلك علماً واسعاً ، ويقال للتغيُّر الذي يحدث للعليل فجأة ب « بُحران » ( ثم اطلقَ لفظ « بُحران » على الحوادث الحادة ) واعتبر بعضٌ أنّ الملوحةَ تدخل في مفهوم « البحر » علماً أنّ البَحر يُطلقُ على الماء العذب أيضاً « 1 » ، و « الفُلْك » ( على وزن قُفْل ) وتعني السُفن ، ويستوي فيها المفرد والجمع والمذكَّر والمؤنث ، ولفظ « فلَكْ » ( على وزن فَدَك ) يعني مسير ومدار النجوم تفرَّعَ من هذا الأصل .
و « الجواري » : جمع « جارية » وهي مأخوذة في الأصل من « الجري » أي العبور السريع ، ويقالُ « جارية » للسفن التي تجري وتتحرك في البحار ، ويقالُ للشابّةِ في لغة العرب « جارية » أيضاً وذلك لنشاط الشباب الذي يملأُ كل وجودها ، وجاء في « المصباح المنير » أنّ اطلاق لفظ « الجارية » على الخادمة لِكونها مسخَّرةً لأوامر مولاها وتجري لانجاز الأعمال باستمرار .
هامش
( 1 ) صحاح اللغة ، والمقاييس ؛ ومفردات الراغب ؛ ومجمع البحرين ؛ ولسان العرب .