تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معارج التفكر ودقائق التدبر — صفحة 155

مساهمون:

ص١٥٥
وحين يبعثون لا يشعرون إلّا أنّهم كانوا في مثل نومة كانوا ينامونها في الدّنيا قبل منتصف النّهار ، أو بعد منتصفه ، فكأنّهم لم يلبثوا بين الموت والبعث إلّا عشيّة أو ضحاها . أمّا العذاب الّذي ذاقوه في مدّة البرزج فشعورهم نحوه بعد البعث يشبه شعور من مرّت به في نومه أحلام مؤلمة جدّا باقية في ذاكرته . *
مَنْ بَعَثَنا مِنْ مَرْقَدِنا ؟
: إنّهم بعد أن يندبوا أنفسهم بالويل خوفا وحزنا وهلعا ، يقولون هذا القول . البعث : يأتي في اللّغة بمعنى الإحياء من الموت ، ويأتي بمعنى الإيقاظ من النوم . المرقد : المكان الّذي ينام فيه النّائم ، ويطلق بمعنى الرّقاد ، على أنّه مصدر ميميّ . الرّقاد : هو النّوم ، يقال لغة : « رقد ، يرقد ، رقدا ، ورقودا ، ورقادا » : أي : نام . لقد كان الموت بالنسبة إلى إحساس نفوسهم بمثابة النّوم ، وحين البعث تعود إليهم مشاعرهم التي كانوا عليها قبل الموت ، فيقولون :
مَنْ بَعَثَنا مِنْ مَرْقَدِنا ؟
! : أي : من أيقظنا من نومنا ؟ . وعقب هذا التّساؤل يدركون أنّهم في موقف حشر . يساقون حفاة عراة إلى حساب ربّهم ، وفصل قضائه بينهم ، ثم إلى تنفيذ جزائه بالعقاب أو بالثواب ، بحسب حال العبد الّذي كان موضوعا في الحياة الدنيا موضع الامتحان . * * * قول اللّه تعالى :
. . . هذا ما وَعَدَ الرَّحْمنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ
( 52 ) :
معارج التفكر ودقائق التدبر — صفحة 155 | عبد الرحمن حسن حبنكه الميداني