القراءات :
( 127 ) * قرأ نافع ، وابن كثير ، وأبو جعفر : [ سنقتل ] من الفعل غير المضعّف .
وقرأ باقي القرّاء العشرة : [ سنقتل ] من الفعل المضعّف .
وبين القراءتين تكامل في أداء المعنى المراد ، فالظّاهر أنّ فرعون قال أوّلا قبل أن تشتدّ ثورة غضبه : [ سنقتل ] من غير تشديد .
ثمّ لمّا اشتدّ غضبه قال : [ سنقتّل ] بالتّشديد ، أي : سنقتّل أبناءهم بشدّة وعنف وقسوة .
( 133 ) و ( 134 ) * في لفظ [ عليهم ] في الآيتين ثلاث قراءات :
قرأ أبو عمرو : بكسر الهاء والميم . وقرأ حمزة ، والكسائي ، ويعقوب وخلف : بضمّ الهاء والميم . وقرأ باقي القرّاء العشرة : بكسر الهاء وضمّ الميم .
وهي وجوه عربيّة في النّطق .
( 137 ) * قرأ ابن عامر ، وشعبة : [ يعرشون ] بضمّ الرّاء .
وقرأ باقي القرّاء العشرة : [ يعرشون ] بكسر الراء .
وهما وجهان عربيّان لنطق الكلمة .
التدبّر التحليلي :
قول اللّه عزّ وجلّ :
وَقالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَ تَذَرُ مُوسى وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَيَذَرَكَ