بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْمُبِينِ
قد تعرضنا من قبل لفواتح السور « 1 » « * » ؛ من أول سورة البقرة ، وسورة آل عمران ، وقلنا : إن فواتح بعض من سور القرآن تبدأ بحروف مقطّعة ؛
هامش
( * ) سورة يوسف سورة مكية ، نزلت بمكة المكرمة . قال السيوطي في « الإتقان في علوم القرآن » ( 1 / 40 ) : « استثنى منها ثلاث آيات من أولها ، حكاه أبو حيان ، وهو واه جدا لا يلتفت إليه » .
عدد آياتها 111 آية . وهي سورة جامعة « لأن فيها ذكر الأنبياء والصالحين ، والملائكة والشياطين ، والجن والإنس ، والأنعام والطير ، وسير الملوك والممالك ، والتجار والعلماء والجهّال ، والرجال والنساء ، وحيلهنّ ومكرهنّ ، وفيها ذكر التوحيد والفقه ، والسّير وتعبير الرؤيا ، والسياسة والمعاشرة وتدبير المعاش ، وجمل الفوائد التي تصلح للدين والدنيا » ذكره القرطبي في تفسيره ( 4 / 3441 ) .
( 1 ) قال الإمام السيوطي : « اعلم أن اللّه افتتح سور القرآن بعشرة أنواع من الكلام :
الأول : الثناء عليه تعالى ، والثناء قسمان . الأول : التحميد في خمس سور ، وتبارك في سورتين ، والثاني : التسبيح في سبع سور .
الثاني : حروف التهجّى في تسع وعشرين سورة .
الثالث : النداء في عشر سور : خمس بنداء الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم ، وخمس بنداء الأمة .
الرابع : الجمل الخبرية ، نحو :يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ . .( 1 ) [ الأنفال ] ، وذلك في ثلاث وعشرين سورة .
الخامس : القسم ، في خمس عشرة سورة .
السادس : الشرط ، في سبع سور مثل :إِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ( 1 ) [ الواقعة ] .
السابع : الأمر ، في ست سور ، نحو :قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ( 1 ) [ الإخلاص ]
الثامن : الاستفهام ، في ست سور ، نحو :عَمَّ يَتَساءَلُونَ( 1 ) [ النبأ ]
التاسع : الدعاء ، في ثلاث سور : الهمزة ، المطففين ، المسد .
العاشر : التعليل ، في سورة قريش . انتهى باختصار [ الإتقان في علوم القرآن 3 / 316 ] .