وجملة : « ( انفطرت ) السماء . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه « 1 » .
وجملة : « انفطرت ( المذكورة ) » لا محلّ لها تفسيريّة « 2 » .
وجملة : « علمت نفس . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم .
وجملة : « قدّمت . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) .
وجملة : « أخّرت » لا محلّ لها معطوفة على جملة قدّمت .
[ سورة الانفطار ( 82 ) : الآيات 6 إلى 8 ]
يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ( 6 ) الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ ( 7 ) فِي أَيِّ صُورَةٍ ما شاءَ رَكَّبَكَ ( 8 )
الإعراب :
( أيها ) منادى مفرد علم مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب ( الإنسان ) بدل من أي - أو عطف بيان عليه - تبعه في الرفع لفظا ( ما ) اسم استفهام في محلّ رفع مبتدأ خبره جملة غرّك ( بربّك ) متعلّق ب ( غرّك ) ، ( الذي ) موصول في محلّ نعت ثان لربّك ( الفاء ) عاطفة في الموضعين ( في أيّ ) متعلّق ب ( ركّبك ) « 3 » ، و ( أيّ ) اسم شرط جازم « 4 » ، معرب ( ما ) زائدة « 5 » ، ( شاء ) ماض في محلّ جزم فعل الشرط ، وكذلك الجواب ركّبك . .
جملة : « النداء . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « ما غرّك . . . » لا محلّ لها جواب النداء .
هامش
( 1 ) وكذلك الجمل المقدّرة الباقية .
( 2 ) وكذلك الجمل المذكورة بعد إذا .
( 3 ) أو متعلّق بمحذوف حال من ضمير الخطاب في ركّبك .
( 4 ) أو هي الكمالية ، وجملة شاء استئناف بيانيّ ، أو اسم استفهام فيه معنى التأنيب والعتاب بعدم التبصّر ، وجملة شاء نعت لصورة بتقدير الرابط وجملة ركّبك بيان .
( 5 ) أو اسم شرط جازم في محلّ نصب مفعول به مقدم .