الإعراب :
( اللام ) المزحلقة للتوكيد ( في نعيم ) متعلّق بخبر إنّ ، ومثله لفي جحيم . . ( يوم ) ظرف زمان منصوب متعلّق ب ( يصلونها ) ، ( الواو ) عاطفة ( ما ) نافية عاملة عمل ليس ( عنها ) متعلّق ب ( غائبين ) ، ( غائبين ) مجرور لفظا منصوب محلّا خبر ما . .
جملة : « إنّ الأبرار لفي نعيم » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « إنّ الفجّار لفي جحيم » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة .
وجملة : « يصلونها . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ « 1 » .
وجملة : « ما هم عنها بغائبين » لا محلّ لها معطوفة على جملة يصلونها .
البلاغة
الوصل : في قوله تعالى « إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجّار لفي جحيم » .
في الكلام - من مقتضيات الوصل - اتفاق الجملتين في الخبرية والإنشائية مع الاتصال ، أي الجامع بينهما هنا التضاد .
[ سورة الانفطار ( 82 ) : الآيات 17 إلى 19 ]
وَما أَدْراكَ ما يَوْمُ الدِّينِ ( 17 ) ثُمَّ ما أَدْراكَ ما يَوْمُ الدِّينِ ( 18 ) يَوْمَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئاً وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ ( 19 )
الإعراب :
( الواو ) استئنافيّة ( ما ) اسم استفهام في محلّ رفع مبتدأ في المواضع الأربعة ( يوم ) خبر المبتدأ ما الثاني والرابع ( يوم ) الثالث متعلّق بفعل
هامش
( 1 ) أو في محلّ جرّ نعت لجحيم .