مثال المعرفة
لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَها أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سابِقُ النَّهارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ
.
ومثال الفعل الماضي قوله تعالى
فَلا صَدَّقَ وَلا صَلَّى
وفي الحديث « فإنّ المنبّت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى » .
- وإن كان المراد من الكلام الدعاء ترك التكرار ، كما في قولنا : لا شلّت يداك ، ولا فضّ اللَّه فاك .
- وكذلك يجب تكرارها ، إذا دخلت على مفرد خبر أو صفة أو حال ، نحو : ( زيد لا شاعر ولا كاتب ) و ( جاء زيد لا ضاحكا ولا باكيا ) وكقوله تعالى :
إِنَّها بَقَرَةٌ لا فارِضٌ وَلا بِكْرٌ
وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ لا بارِدٍ وَلا كَرِيمٍ
وَفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ
مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ
.
أما إن كان ما دخلت عليه فعلا مضارعا ، فلا يجب تكرارها ، كقوله تعالى :
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً
[ سورة الواقعة ( 56 ) : الآيات 49 إلى 56 ]
قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ ( 49 ) لَمَجْمُوعُونَ إِلى مِيقاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ ( 50 ) ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ ( 51 ) لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ ( 52 ) فَمالِؤُنَ مِنْهَا الْبُطُونَ ( 53 )
فَشارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ ( 54 ) فَشارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ ( 55 ) هذا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ ( 56 )
الإعراب :
( اللام ) المزحلقة للتوكيد ( إلى ميقات ) متعلّق ب ( مجموعون ) بتضمينه معنى مساقون