نعت لظلّ مجرور ( لا ) الثانية زائدة لازمة ( كريم ) معطوف على بارد بالواو مجرور .
جملة : « أصحاب الشمال . . . » لا محلّ لها استئنافيّة وجملة : « ما أصحاب . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( أصحاب ) الأول وجملة : « ( هم ) في سموم . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ « 1 » 45 - 48 - ( قبل ) ظرف زمان منصوب متعلّق بالخبر ( مترفين ) ، ( على الحنث ) متعلّق ب ( يصرّون ) ، ( الهمزة ) للاستفهام الإنكاري في المواضع الثلاثة ( إذا ) ظرف للزمن المستقبل في محلّ نصب متعلّق بمحذوف هو الجواب يفسّره خبر إن أي : أإذا متنا . . . نبعث « 2 » ، ( اللام ) المزحلقة للتوكيد ( آباؤنا ) مبتدأ مرفوع خبره محذوف تقديره مبعوثون « 3 » .
وجملة : « إنّهم كانوا . . . » لا محلّ لها تعليليّة للعذاب المتقدّم وجملة : « كانوا . . . مترفين » في محلّ رفع خبر إنّ وجملة : « كانوا يصرّون » في محلّ رفع معطوفة على جملة كانوا . . . مترفين وجملة : « كانوا يقولون . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة كانوا . .
مترفين وجملة : « يصرّون . . . » في محلّ نصب خبر كانوا وجملة : « يقولون . . . » في محلّ نصب خبر كانوا الثالث وجملة : « الشرط وفعله وجوابه . . . » في محلّ نصب مقول القول
هامش
( 1 ) أو في محلّ رفع خبر ثان لأصحاب
( 2 ) لا يجوز تعليقه ب ( مبعوثون ) - وبالتالي الجملة الاسميّة ليست جوابا ل ( إذا ) - لأن ما بعد ( إنّ ) لا يعمل بما قبلها
( 3 ) صاحب الكشّاف عطف ( آباؤنا ) على محلّ ( إنّ واسمها ) ومحلّه الرفع ، فلا حاجة لتقدير الخبر