( 9 ) المشأمة : مصدر ميميّ منته بالتاء للمبالغة ، من الثلاثي شأم ، وزنه مفعلة بفتح الميم والعين ( 13 ) ثلّة : اسم جمع بمعنى الجماعة أو الكثير ، وزنه فعلة بضمّ فسكون ، والجمع ثلل بكسر الثاء ( 15 ) موضونة : مؤنّث موضون ، اسم مفعول من الثلاثيّ وضن بمعنى ثنى بعضه على بعض وضاعف نسجه ، والدرع الموضونة المتقاربة النسج ، أو المنسوجة حلقتين حلقتين ( 17 ) ولدان : كصبيان ، جمع وليد بمعنى مولود ، وهم مخلوقون في الجنّة ابتداء على أصحّ الأقوال . . .
( مخلّدون ) ، جمع مخلّد ، اسم مفعول من الرباعيّ خلّد ، وزنه مفعّل بضمّ الميم وفتح العين المشدّدة ( 18 ) أباريق : جمع إبريق ، مشتقّ من البريق لصفاء لونه ، وزنه إفعيل ، إناء له عروة وخرطوم
البلاغة
التشبيه المرسل المجمل : في قوله تعالى
كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ
.
حيث شبههم سبحانه وتعالى باللؤلؤ ، أي في الصفاء ، وقيد بالمكنون - أي المستور - لأنه أصفي وأبعد من التغير . وفي الحديث صفاؤهن كصفاء الدر الذي لا تمسه الأيدي .
[ سورة الواقعة ( 56 ) : الآيات 27 إلى 40 ]
وَأَصْحابُ الْيَمِينِ ما أَصْحابُ الْيَمِينِ ( 27 ) فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ ( 28 ) وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ ( 29 ) وَظِلٍّ مَمْدُودٍ ( 30 ) وَماءٍ مَسْكُوبٍ ( 31 )
وَفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ ( 32 ) لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ ( 33 ) وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ ( 34 ) إِنَّا أَنْشَأْناهُنَّ إِنْشاءً ( 35 ) فَجَعَلْناهُنَّ أَبْكاراً ( 36 )
عُرُباً أَتْراباً ( 37 ) لِأَصْحابِ الْيَمِينِ ( 38 ) ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ ( 39 ) وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ ( 40 )