( كالمفسدين ) متعلّق بمحذوف مفعول به ثان عامله نجعل ( في الأرض ) متعلّق بالمفسدين ( أم ) مثل الأولى ( كالفجّار ) متعلّق بمحذوف مفعول به ثان عامله نجعل الثاني .
جملة : « نجعل الذين . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « آمنوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة : « عملوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة آمنوا .
وجملة : « نجعل ( الثانية ) » لا محلّ لها استئنافيّة .
الصرف :
( الفجّار ) ، جمع الفاجر اسم فاعل من الثلاثيّ فجر باب نصر أي عدل عن الحقّ أو كذب أو ركب المعاصي ، وزنه فاعل ، ويجمع على فاجرين وفجرة زنة فعلة بفتحتين .
[ سورة ص ( 38 ) : آية 29 ]
كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ ( 29 )
الإعراب :
( كتاب ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هذا ( إليك ) متعلّق ب ( أنزلناه ) ، ( مبارك ) خبر ثان مرفوع « 1 » ، ( اللام ) لام التعليل ( يدّبروا ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام ، وعلامة النصب حذف النون . .
و ( الواو ) فاعل . . .
والمصدر المؤوّل ( أن يدّبّروا ) في محلّ جرّ ب ( اللام ) متعلّق ب ( أنزلناه ) .
( الواو ) عاطفة ( ليتذكّر ) مثل ( ليدّبّروا ) ، ( أولو ) فاعل مرفوع وعلامة الرفع الواو فهو ملحق بجمع المذكّر .
جملة : « ( هذا ) كتاب . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
هامش
( 1 ) أو خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو ، والجملة حال من كتاب لأنه وصف والعامل فيها الإشارة .