جملة : « قل . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « لا تسألون . . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « أجرمنا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) الاسميّ أو الحرفيّ .
وجملة : « نسأل . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول .
وجملة : « تعملون » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) الثاني وهو كالأول .
[ سورة سبإ ( 34 ) : آية 26 ]
قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنا رَبُّنا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ ( 26 )
الإعراب :
( بيننا ) ظرف منصوب متعلّق ب ( يجمع ) ، والثاني متعلّق ب ( يفتح ) ، ( بالحقّ ) ب ( يفتح ) بتضمينه معنى يحكم ( الواو ) استئنافيّة ( العليم ) خبر ثان للمبتدأ هو .
جملة : « قل . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « يجمع . . . ربّنا » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « يفتح . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول .
وجملة : « هو الفتّاح . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
الصرف :
( الفتّاح ) ، صيغة مبالغة من الثلاثيّ فتح وزنه فعّال .
[ سورة سبإ ( 34 ) : آية 27 ]
قُلْ أَرُونِيَ الَّذِينَ أَلْحَقْتُمْ بِهِ شُرَكاءَ كَلاَّ بَلْ هُوَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 27 )
الإعراب :
( به ) متعلّق ب ( ألحقتم ) ، ( شركاء ) حال من العائد