( 52 ) ( الفاء ) عاطفة ( تلك ) اسم إشارة مبتدأ خبره بيوتهم ( خاوية ) حال منصوبة من البيوت والعامل الإشارة ( بما ) متعلّق بخاوية ، والباء سببيّة ، وما حرف مصدريّ ( في ذلك ) متعلّق بخبر إنّ ( اللام ) لام الابتداء للتوكيد ( آية ) اسم إنّ منصوب ( لقوم ) متعلّق بآية بمعنى عظة وعبرة .
وجملة : « تلك بيوتهم . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة كان عاقبة « 1 » .
وجملة : « ظلموا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) .
وجملة : « إنّ في ذلك لآية . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ .
وجملة : « يعلمون . . . » في محلّ جرّ نعت لقوم .
( 53 ) ( الواو ) عاطفة في الموضعين ( الذين ) موصول مفعول به في محلّ نصب .
وجملة : « أنجينا . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة تلك بيوتهم .
وجملة : « آمنوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة : « كانوا يتّقون » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة .
وجملة : « يتّقون » في محلّ نصب خبر كانوا .
البلاغة
الاستعارة : في قوله تعالى
وَمَكَرْنا مَكْراً
.
مكر اللّه : إهلاكهم من حيث لا يشعرون . شبه بمكر الماكر على سبيل الاستعارة .
هامش
( 1 ) يجوز أن تكون الجملة استئنافيّة فلا محلّ لها .