( 172 ) وجملة : « دمّرنا . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة .
( 173 ) ( الواو ) عاطفة ( عليهم ) متعلّق ب ( أمطرنا ) ، ( مطرا ) مفعول به منصوب « 1 » ، ( الفاء ) عاطفة ( ساء ) فعل ماض لإنشاء الذّم ( مطر ) فاعل فعل الذّم مرفوع . . . والمخصوص بالذم محذوف تقديره مطرهم .
وجملة : « أمطرنا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة دمّرنا .
وجملة : « ساء مطر المنذرين » لا محلّ لها معطوفة على جملة أمطرنا .
( 174 - 175 ) ( إنّ في ذلك . . . العزيز الرحيم ) مرّ إعرابهما « 2 »
الفوائد
-
فَساءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَ
:
أشرنا فيما سبق إلى أن أفعال المدح ثلاثة : نعم ، وحبّ ، وحبذا .
وأن أفعال الذم ثلاثة أيضا ، وهي :
بئس ، وساء ، ولا حبذا .
ونزيد على ذلك أن جمل هذه الأفعال إنشائية وليست خبرية . وهذه الأفعال لا تتصرف ، لأنها لا تتضمن معنى الحدث الذي يلازم التصرف .
- ملاحظة : حبذا : فعل مركب من « حبّ » و « ذا » اسم إشارة .
- ملاحظة ثانية : يتقدم التمييز على المخصوص بالذم نحو :
ألا حبذا قوما سليم فإنهم * وفوا وتواصوا بالإعانة والصبر
ويجوز تأخيره عن نحو :
حبذا الصبر شيمة لامرئ رام * مباراة مولع بالمغاني
- ملاحظة ثالثة : « ذا » الكائنة في « حبذا » تلتزم الإفراد والتذكير وإن كان
هامش
( 1 ) أو مفعول مطلق إن قصد به المصدر .
( 2 ) في الآيتين ( 67 ، 68 ) من هذه السورة .