تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 119

مساهمون:

ص١١٩
( 182 ) ( الواو ) عاطفة ( بالقسطاس ) متعلّق بحال من فاعل زنوا أي متلبسين بالقسطاس . وجملة : « زنوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة أوفوا . . ( 183 ) ( الواو ) عاطفة ( لا ) ناهية جازمة ( أشياءهم ) مفعول به ثان منصوب ( لا تعثوا ) مثل لا تبخسوا ( في الأرض ) متعلّق ب ( تعثوا ) ، ( مفسدين ) حال منصوبة مؤكّدة لمعنى عاملها . وجملة : « لا تبخسوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة أوفوا . . . وجملة : « لا تعثوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة أوفوا . . . ( 184 ) ( الواو ) عاطفة ( الذي ) اسم موصول في محلّ نصب مفعول به ( الجبلّة ) معطوف بالواو ، على ضمير الخطاب المفعول منصوب ، ( الأولين ) نعت للجبلّة منصوب مثله وعلامة النصب الياء . وجملة : « اتّقوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على أوفوا . . . وجملة : « خلقكم . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذي ) .

الصرف :

( المخسرين ) ، جمع المخسر ، اسم فاعل من الرباعيّ أخسر ، وزنه مفعل بضمّ الميم وكسر العين . ( الجبلّة ) ، اسم بمعنى الخلائق والأمم مأخوذ من الجبل لشدّتهم ، وزنه فعلّة بكسر الفاء والعين وفتح اللام المشدّدة ، وثمّة لغات أخرى في لفظها .

الفوائد

الأيكة فيها قراءتان :
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 119 | محمود صافي