( له ) متعلّق ب ( يسبّح ) ، ( فيها ) الثاني متعلّق ب ( يسبّح ) مؤكّدا الجارّ الأول : في بيوت ( بالغدوّ ) متعلّق ب ( يسبّح ) .
جملة : « أذن اللّه . . . » في محلّ جرّ نعت لبيوت .
وجملة : « ترفع . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) .
وجملة : « يذكر فيها اسمه . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة صلة الموصول الحرفيّ .
وجملة : « يسبّح . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
37 - 38 - ( رجال ) فاعل يسبّح مرفوع ( لا ) نافية ، والثانية زائدة لتأكيد النفي و ( بيع ) معطوف على تجارة بالواو ( عن ذكر ) متعلّق ب ( تلهيهم ) ، ( يوما ) مفعول به منصوب ( فيه ) متعلّق ب ( تتقلّب ) ، ( اللام ) الأظهر أنّها لام العاقبة ( يجزيهم ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام ( ما ) حرف مصدريّ « 1 » .
والمصدر المؤوّل ( ما عملوا . . ) في محلّ جرّ مضاف إليه .
والمصدر المؤوّل ( أن يجزيهم . . ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب ( يسبّح ) أو متعلّق ب ( يخافون ) « 2 » .
( من فضله ) متعلّق ب ( يزيدهم ) ، ( الواو ) استئنافيّة ( بغير ) متعلّق بحال من فاعل يرزق .
وجملة : « لا تلهيهم تجارة . . . » في محلّ رفع نعت لرجال .
وجملة : « يخافون . . . » في محلّ رفع نعت ثان لرجال « 3 » .
وجملة : « تتقلّب فيه القلوب » في محلّ نصب نعت ل ( يوما ) .
وجملة : « يجزيهم اللّه . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر .
هامش
( 1 ) أو اسم موصول في محلّ جرّ ، والعائد محذوف أي عملوه ، والجملة بعده صلة .
( 2 ) يجوز تعليقه بفعل محذوف . . أي : فعلوا ذلك ليجزيهم .
( 3 ) يجوز أن تكون في محلّ نصب حال من ضمير المفعول في تلهيهم . أو هي استئناف بيانيّ لا محلّ لها .