وجملة : « أخرجوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة : « يقولوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) .
وجملة : « ربّنا اللّه . . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « لولا دفع اللّه . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « هدّمت صوامع . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم .
وجملة : « يذكر فيها اسم اللّه » في محلّ رفع نعت لمساجد وما قبلها .
وجملة : « ينصرنّ اللّه . . . » لا محلّ لها جواب قسم مقدّر .
وجملة : « ينصره . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) .
وجملة : « إنّ اللّه لقويّ . . . » لا محلّ لها في حكم التعليل .
( الّذين ) يجوز فيه ما جاز في سابقه ( مكّنّاهم ) فعل ماض مبنيّ على السكون في محلّ جزم فعل الشرط ( في الأرض ) متعلّق ب ( مكّنّاهم ) ، ( عن المنكر ) متعلّق ب ( نهوا ) ، ( الواو ) استئنافيّة ( للّه ) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم . .
وجملة : « ( هم ) الذين . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « إن مكّنّاهم . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة : « أقاموا . . . » لا محلّ لها جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء « 1 » .
وجملة : « آتوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة أقاموا .
وجملة : « أمروا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة أقاموا .
وجملة : « نهوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة أقاموا وجملة : « للّه عاقبة الأمور . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
الصرف :
( صوامع ) جمع صومعة ، اسم للبناء المرتفع المحدّب الأعلى ، وزنه فوعلة ، وهو مكان لعبادة الرهبان وقيل متعبّد الصابئين . ووزن صوامع فواعل .
هامش
( 1 ) فعل ( أقاموا ) ماض في محلّ جزم جواب الشرط .