[ سورة النحل ( 16 ) : آية 102 ]
قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدىً وَبُشْرى لِلْمُسْلِمِينَ ( 102 )
الإعراب
( قل ) فعل أمر ، والفاعل أنت ( نزّله ) فعل ماض ، و ( الهاء ) ضمير مفعول به ( روح ) فاعل مرفوع ( القدس ) مضاف إليه مجرور ( من ربّك ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( نزّل ) ، و ( الكاف ) مضاف إليه ( بالحقّ ) جارّ ومجرور حال من الفاعل أو من ضمير الخطاب المجرور ( اللام ) للتعليل ( يثبّت ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام ، والفاعل هو ( الّذين ) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به ( آمنوا ) فعل ماض وفاعله .
والمصدر المؤوّل ( أن يثبّت . . ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب ( نزّله ) .
( الواو ) عاطفة - أو حاليّة - ( هدى ) معطوف على المصدر المؤوّل مجرور ، وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف « 1 » ، ( الواو ) عاطفة ( بشرى ) معطوف على هدى مجرور مثله ( للمسلمين ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( بشرى ) .
جملة : « قل . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « نزّله روح . . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « يثبّت . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر .
وجملة : « آمنوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
الفوائد
1 - عودة إلى الهمزة :
هامش
( 1 ) أو هو خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو ، والجملة الاسميّة في محلّ نصب .